石泉润孤心，灯火照归途——评儿童成长小说《石泉镇的小米》

□　肖大齐

　　读完胡晓霞的儿童成长小说《石泉镇的小米》，那个穿着素净、眼神躲闪的女孩久久萦绕心头。她像一株被暴风雨摧折后的小草，在石泉镇这片温厚的土地上，终于重新挺起了腰杆。

　　地震夺走了小米的父母，也夺走了她童年的欢笑。初到石泉镇时，她“刻意回避的眼神”和“假装坚强的样子”，让人心疼。那些不时闪回的回忆和夜晚的梦魇，像无形的绳索将她捆绑在过去的创伤中。心理学上，这被称为创伤后应激障碍——遭遇重大灾难后，人的心灵会启动保护机制，但有时这种保护反而成了新的牢笼。

　　然而，胡晓霞没有让故事停留在创伤的渲染上，而是巧妙地引领我们见证了一场悄无声息的心灵修复。这场修复不是通过专业的心理咨询，而是依托于石泉镇那套独特的民间疗愈体系。

　　清明时节的祭拜物品，在城里人看来或许只是习俗，但对小米而言，这是一次重要的告别仪式。姨婆认真地准备每一件祭品，在这个过程中，胡小米“我门家的红灯笼还在”一句话，把那些压抑心底的情感找到了宣泄的出口。民间仪式的作用正在于此——它为无法言说的痛苦提供了表达的途径。

　　绣在布鞋上的羊角花纹，更是充满深意的设计。在传统文化中，羊象征着温顺与生命力，这种绣在鞋上的纹样，让小米每一步都踏在文化的庇护中。这些看似普通的生活细节，实则是代代相传的智慧结晶，它们以最朴素的方式，为破碎的心灵提供着滋养。

　　姨婆是这部小说中疗愈体系的核心人物。她没有受过专业训练，却懂得用最本真的方式去爱这个受伤的孩子。她不追问、不打扰，只是默默地准备小米爱吃的饭菜，轻轻为她掖好被角。这种无言的陪伴，恰恰是创伤修复最需要的"安全基地"。有时候，不过度的关心，才是最深的理解。

　　望乡台看见的那盏红灯笼，是整个故事的转折点。在中国传统文化中，红灯笼象征着团圆与希望。在这温暖光亮的照耀下，小米终于打开心扉，向姨婆道出了深藏已久的秘密。这一刻，她不再是独自背负创伤的孩子，而是有了可以分担痛苦的亲人。

　　最令人动容的是，疗愈是双向的。小米的成长也在改变着姨婆。一个原本可能孤独度日的老人，因为有了需要照顾的孩子，重新找到了生活的意义。这种代际之间的相互滋养，让两个原本不完整的生命，共同构成了一个完整的家。

　　当新年的钟声敲响，小米和姨婆携手迈入新的一年时，我们看到的不仅是一个女孩的成长，更是一种文化力量的彰显。在我们的传统文化中，从来就不缺乏应对苦难的智慧。这些智慧藏在一粥一饭里，藏在岁时节令中，藏在长辈的絮语里，它们构成了我们民族精神中的韧性。

　　当代社会，我们习惯于将心理问题完全交给专业人士，这固然是进步，但有时也让我们忽略了身边就存在的疗愈资源。《石泉镇的小米》提醒我们：那些融入日常生活的温情，那些代代相传的习俗，那些不善言辞却始终守候的亲人，都是修复心灵创伤的宝贵资源。

　　胡晓霞用温润的笔触告诉我们：最深的伤痛，终究要在人间烟火的温度中慢慢愈合；最难的告别，也能在文化传承中找到安抚。这或许就是这部小说最打动人心的地方——它让我们相信，无论经历怎样的黑暗，总有一盏红灯笼，在望乡台上为我们亮着。

　　石泉镇的水滋润了小米干涸的心田，而姨婆点亮的灯火，照亮了她回家的路。这何尝不是我们每个人都需要的心灵图景——在创伤中成长，在爱中疗愈，在传统文化中找到归属。

　　胡晓霞的《石泉镇的小米》无疑是一部温情动人的作品，但若以更严苛的文学标准审视，其在创作上仍存在一些可供商榷之处。

　　其一，情节推进稍显刻意，戏剧性巧合削弱了生活质感。故事的核心转折，如小米在望乡台看到红灯笼后突然打开心扉，虽极具象征意义，但铺垫稍欠充分，使得这一关键转变更像是由作者安排的“仪式性时刻”，而非角色情感自然流淌、水到渠成的结果，一定程度上弱了真实感人的力量。

　　其二，人物形象有待深化，尤其是姨婆的角色略显扁平。姨婆作为疗愈体系的核心，其形象更多是慈爱与包容的化身，但她自身的内心世界、情感波澜乃至过往历史，则近乎空白。她更像一个完美的“功能型”角色，其存在的意义似乎完全围绕着小米的康复，这削弱了其作为独立个体的立体感与真实性。

　　其三，民间疗愈体系的呈现稍显“符号化”。作品敏锐地捕捉到了清明节祭拜、羊角花纹等文化符号的疗愈价值，但对其如何具体、细腻地作用于心灵深处的过程，挖掘尚可更深。部分描写止于“展示”这一体系的存在，其与小米内心挣扎、抗拒、接纳的复杂心理拉锯过程，结合得不够紧密和层层递进。

　　综上所述，胡晓霞的这部作品构思精巧、情感真挚，但在情节的自然性、人物的立体性以及文化符号与心理刻画的深度融合上，尚有提升空间。

作　者　简　介

　　肖大齐，合江县人。中国楹联学会理事，四川省文艺促进会、生态文明促进会、楹联学会常务理事。四川省作家协会、文艺评论家协会会员。出版有《夜郎古道》《双枪老太公》《我的援藏空间》《川渝黔金三角旅游文化研究》等文学、社科作品14部。建筑工程高级工程师，高级职业经理人，四川省科技技术技能人才。长期致力于本土文化研究与区域文旅商产业研究实践，在文学艺术评论、生态价值转化、产业融合创新等领域有深入探索。

编辑：李永鑫

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