川南在线 发布时间:2022-11-30
11月29号,四川博物院迎来年度压轴大展“高山仰止 回望东坡:苏轼主题文物特展”。展览聚集了故宫博物院、上海博物馆、苏州博物馆、眉山三苏祠博物馆、四川博物院等30余家博物馆珍藏的苏轼主题相关文物274件,其中一级文物达39件,《潇湘竹石图》《阳羡帖》等东坡真迹都将首次在川展出。
此次特展是川博展线最长、展厅面积最大、沉浸式体验场景最丰富的大型专题展览,展览还设有宋代文人雅事大型场景、沉浸式展览话剧、东坡文化体验、东坡文创集市等互动环节,带你看尽宋朝市井繁华。
潇湘竹石图 中国美术馆藏
阳羡帖 旅顺博物馆藏
此次展览也有4件来自泸州市博物馆的苏轼主题藏品将与观众见面,包括曾国藩、何绍基、梁鼎芬、谭延闿的书法作品。他们借用苏轼的诗书写自己关于人生关于世界的思考。
曾国藩(1811-1872),初名子城,字伯涵,号涤生,湖南长沙府湘乡县(今湖南娄底双峰县)人,晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家。清曾国藩书苏轼诗行书轴选取了苏轼的两首诗歌书写,一是《和王斿二首》前半段:“异时长怪谪仙人,舌有风雷笔有神。闻道骑鲸游汗漫,忆尝扪虱话悲辛。气吞余子无全目,诗到诸郎尚绝伦。白发故交空掩卷,泪河东注问苍旻。”二是《次韵答满思复》:“自甘茅屋老三间,岂意彤庭缀两班。纸落云烟供醉后,诗成珠玉看朝还。谁言载酒山无贺,记取啼乌巷有颜。但恐跛牂随赤骥,青云飞步不容攀。”
清曾国藩书苏轼诗行书轴 泸州市博物馆藏
何绍基(1799—1873),字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号猿叟,湖南道州(今道县)人,晚清诗人、画家、书法家。清何绍基书苏轼文行书横幅书写的是苏轼《答程全父推官六首(之二)》:“阁下才气秀发,当为时用久矣。遐荒安可淹驻,想益辅以学以昌其诗乎?仆焚笔砚已五年,尚寄味此学。随行有《陶渊明集》。陶写伊郁,正赖此尔。有新作,递中示数首,乃珍惠也。山川风气能清佳否,孰与惠州比?此间海气郁蒸,不可言,引领素秋,以日为岁也。寄贶佳酒,岂惟海南所无,殆二广未尝见也。副以糖冰精面等物,一一感铭,非眷存至厚,何以得此,悚怍之至。此间纸不堪覆瓿,携来者已竭。有便,可寄百十枚否?不必甚佳者。”何绍基对诗歌原文有所增删。
清何绍基书苏轼文行书横幅 泸州市博物馆藏
梁鼎芬(1859—1919),字星海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、藏山、藏叟等,广东广州府番禺县(今广州市)人,晚清文学家、藏书家、诗人。清粱鼎芬书苏轼诗行书轴来源于苏轼《次韵子由种菜久旱不生》一诗:“新春阶下笋芽生,厨里霜虀倒旧罂。时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹。园无雨润何须叹,身与时违合退耕。欲看年华自有处,鬓间秋色两三茎。”
清粱鼎芬书苏轼诗行书轴 泸州市博物馆藏
谭延闿(1880—1930),字组庵,号无畏、切斋,湖南茶陵人。与陈三立、谭嗣同并称“湖湘三公子”民国时期著名政治家、书法家。清谭延闿书苏轼杂文行书屏书写了苏轼《问渊明》一诗:“子知神非形,何复异人天。岂惟三才中,所在靡不然。我引而高之,则为星斗悬。我散而卑之,宁非山与川。三皇虽云没,至今在我前。八百要有终,彭祖非永年。皇皇谋一醉,发此露槿妍。有酒不辞醉,无酒斯饮泉。立善求我誉,饥人食馋涎。委运忧伤生,忧去生亦还。纵浪大化中,正为化所缠。应尽便须尽,宁复事此言。”
清谭延闿书苏轼杂文行书屏 泸州市博物馆藏
苏轼与泸州的情缘已有千年,他曾在泸州留下诗篇,并在泸州购买了特产带回京城。千年后,泸州的教育家阴懋德老先生于1961年将他珍藏的《三苏全集》80册无偿捐赠给三苏祠博物馆,三苏祠内生长的荔枝树也来自于泸州。泸州市博物馆收藏的书画作品中与苏轼相关的就有二十余件,未来,这些藏品也将以展览的方式与观众见面。
(来源:文旅泸州)
编辑:李永鑫
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