四秩联辉昭蜀韵 万物联生入烟火——四川省楹联学会四十周年庆典与“楹联+”的当代实践

□　肖大齐

　　2026年11月1日，四川省楹联学会成立四十周年庆典在成都隆重举行。从上午犀浦希尔顿欢朋酒店的庆祝大会，到下午松竹书院的联墨展与笔会，从跨界融合的文艺汇演到“小联AI”的重磅发布，这场贯穿全天的文化盛会，既是对蜀地楹联四十年传承之路的回望与致敬，更是一次面向未来的郑重出发。

　　庆典现场名家云集、文脉氤氲，中国楹联学会会长萧良平、四川省文联主席陈智林亲临大会并致辞，既对四川省楹联学会四十年的深耕与成果致以诚挚祝贺，也对蜀地楹联未来的活化传承提出了殷切期许。学会会长李睿在《楹联+万物：让楹联重回普通人的生活》讲话中提出的核心理念，贯穿整场庆典始终，也为当下传统楹联的活化传承，交出了一份兼具理论深度与实践路径的蜀地答卷。

　　作为承载千年文脉的文体，楹联曾是中国人生活里的天然组成部分，却在现代化进程中逐渐退向边缘。四川省楹联学会的四十年，恰逢中国社会转型最深刻的时期，也全程见证了楹联从“生活必备”到“文化遗产”的身份变迁。站在四十周年的节点上，“楹联+万物”绝非简单的传播口号，而是基于对时代痛点的精准把握、对楹联本质的深刻理解，构建出的一套完整当代发展路径。它的核心，是让楹联从“小众圈子的学问”重新变回“中国人表达心意、装点日常的一种选择”，让这门古老艺术重新扎根于普通人的生活烟火。

一、时代之问：当楹联走出生活现场之后

　　很多人提起楹联，第一印象就是春联，或是文人雅士案头的文字游戏。它好像被安放在古籍、展厅、诗会里面，成了一门门槛很高、离日常很远的高雅艺术。但回望古人的生活，楹联从来不是小众圈内的自娱自乐，而是嵌入人生各个重要节点的生活语言。

　　古人的一生，处处都有楹联相伴。建房上梁、厅堂落成，要挂联寄寓安家安稳的期盼；长辈寿辰、新人成婚，以联相贺，把祝福凝在对仗文字里；送别友人、书斋静居，一副联便是心境的表达。它适配中式厅堂、书房、亭台，和当时的居住空间、社交方式完全契合。那时候，楹联是习俗，是礼仪，是大家表达心意很自然的方式，不必是精通格律的文人，也能感受其中的温度。

　　这种深度嵌入生活的状态，在时代向前的步伐中被逐步打破。我们的生活场景、居住空间全都变了：老式大院、进深厅堂越来越少，单元楼房墙面简洁，很少预留悬挂楹联的位置；我们的仪式习惯慢慢简化，生日、新居、聚会，大家习惯用红包、鲜花、短视频送上祝福，不再写联、挂联。与此同时，楹联的传播长期偏向格律研讨、赛事创作，门槛不断抬高，慢慢形成一个尴尬局面：懂楹联的大多是圈内专家，普通大众觉得它深奥难懂，和自己无关，最后变成少数人闭门赏玩，很难走进千家万户。

　　这不仅是四川楹联界面临的问题，也是全国楹联传承共同的困境。四川省楹联学会四十年的发展，前半程的核心是“抢救与传承”：整理蜀地楹联文献、培养创作人才、举办赛事活动、推动名胜楹联保护，为文脉延续守住了根基。大会向高显齐、冯全生、冯修齐三位前辈等致以最高敬意，感念他们作为学会开创者筚路蓝缕、奠基立业的开拓之功。四十载风雨来路，正是以他们为代表的初代楹联人，在文脉断层的年代抢救文献、搭建平台、聚拢人才，为蜀地楹联事业埋下了薪火相传的种子。与此同时，大会设置致敬环节，向全省各市州深耕楹联传承的骨干力量与各地方社团代表致以敬意，他们是当下蜀地楹联传承的中坚，遍布各地的社团组织与创作骨干，共同构成了蜀地楹联生生不息的传承梯队。

　　但站在新的时代节点上，仅仅守住“存量”远远不够。如果一种文体始终无法进入当代人的生活，无法和普通人的喜怒哀乐产生关联，再深厚的底蕴，也终将变成博物馆里的标本。正是在这样的背景下，李睿提出的“楹联+”理念，有着强烈的现实针对性——它要回答的，是传统文体如何与现代生活重新对接的根本问题。

二、破局之径：“楹联+”的底层逻辑与多维实践

　　李睿在讲话中特别强调：“这里的‘加’，不是简单把旧时代的楹联原样搬进现代生活，不能照搬古人的用法。古人有古人的空间与习俗，我们有我们当下的生活。”“楹联+”的底层逻辑，是让楹联适配今天的场景，打破专业壁垒，让不分基础、不管会不会写对联的普通人，都能用得上楹联。它不是要求人人都成为创作者，而是让楹联变成一种表达工具、一种情感载体。围绕这一核心，四川省楹联学会正在多个维度展开实践，四十周年庆典正是这些成果的集中展示。

　　（一）+日常场景：从仪式标配到生活表达

　　传统楹联的使用高度依赖特定仪式与空间，这也直接导致了它的“低频化”。而“楹联+日常”的第一步，就是打破“只有过年、只有大堂才挂对联”的认知惯性。李睿提出，在人居场景里，小户型可以有小巧的楹联装饰牌、桌面立牌，书房、茶角、阳台，都可以放一副贴合心境的短联；新居住宅不必沿用传统大红长联，可以做成伴手卡、装饰画，作为乔迁祝福；在人生仪式里，祝寿、毕业、订婚、孩子升学，都可以用楹联传递心意，形式不拘泥于纸质条幅，可以是贺卡、伴手礼印字、纪念摆件。

　　这种场景扩容，本质是把楹联从“公共仪式符号”变成“私人情感载体”。此前吴世超《用对联记录生活》的创作实践，正是个体层面的“楹联+日常”：用两行文字记录日常心绪、市井百态，让楹联成为个人生活的一部分。而四川省楹联学会正在推动的，是从个人创作到大众应用的全面下沉。当楹联可以出现在办公桌摆件上、伴手礼封面上、书房墙面上，它就不再是遥远的“传统”，而是可触摸、可使用的生活美学。

　　（二）+公共空间：从名胜古迹到城市肌理

　　除了私人生活，“楹联+”同样在向公共空间延伸。李睿认为，公共场景里的楹联，可以走进校园、社区、公园，也可以结合商铺、书店、咖啡馆、文博空间，给空间赋予文字意境。传统楹联大多附着于名胜古迹，是历史景观的一部分；而当代公共空间的楹联植入，则是为现代城市注入人文底蕴，让楹联从“旅游打卡点”变成“生活周边景”。

　　四十周年庆典设置的青少年板块，正是“楹联+校园”的起点。让孩子接触楹联，不是上来就学平仄对仗，而是先感受文字里的美好，慢慢种下种子。这种启蒙方式跳出了“格律先行”的传统模式，以审美和情感为入口，让下一代在成长中自然接纳楹联文化。而未来随着社区、商圈、公园的逐步覆盖，楹联将真正融入城市的文化肌理，成为蜀地生活的日常风景。

　　（三）+数字科技：小联AI的普惠价值

　　本次庆典最受关注的环节之一，便是“小联AI”的正式发布。在很多人的认知里，AI写对联不过是文字游戏，但李睿明确指出：“创作楹联只是它的基础能力，它真正的价值，是服务于‘楹联+’。”

　　传统楹联传承的最大门槛，就是格律与创作技巧。普通人即便有想用楹联表达心意的想法，也往往因为“不会写”而却步。小联AI的意义，正在于拆掉了这道门槛：普通人不懂格律，想为自己的生日、小店、空间写一副贴合心意的联，借助AI就可以快速生成，再根据自己的喜好调整。它把楹联从专业创作者的“专属品”，变成了普通人随手可用的表达工具。

　　会长李睿始终强调“AI是桥梁，不是用来替代楹联本身的人文温度”。技术解决的是“从无到有”的普及问题，而楹联真正的内核——文字里的情感、阅历、哲思，永远来自于人。AI释放了专业创作者的精力，让他们不必再耗费大量时间做基础创作，转而深耕更有深度、更有人文重量的作品。这种“普惠普及靠技术，精品拔高靠人才”的双轨路径，正是“楹联+数字”的成熟之处。

　　（四）+多元艺术：从单一文字到融合表达

　　如果说场景与科技拓展了楹联的“用武之地”，那么与多元艺术的融合，则重塑了楹联的传播形态。四十周年庆典的文艺汇演，就是一场“楹联+艺术”的生动示范：古琴弹唱《声律启蒙》将蒙学经典与非遗古琴结合，少儿表演让文字有了童真的画面；《蒹葭》集舞蹈、古琴、朗诵、书法于一体，让文字意境转化为视听盛宴；专为四十周年创作的《蜀韵长吟》，以朗诵传递楹联的文字力量。

　　传统楹联的传播大多依赖文字阅读，形式单一，感染力有限。而“楹联+音乐、+舞蹈、+书法、+戏剧”的跨界融合，让抽象的文字美感变得可听、可视、可感。它打破了“只有懂格律才能欣赏楹联”的壁垒，即便不了解对仗平仄，观众也能在表演中感受到汉语言的韵律之美、意境之美。这种轻量化、沉浸式的传播方式，恰恰适配当代人的审美习惯，也让楹联文化破圈有了更多可能。

三、守正创新：四秩庆典背后的文化定力

　　整场四十周年庆典，处处体现着“守住内核，放开形式”的理念。李睿在讲话中说：“‘楹联+’，也不是丢掉楹联本身的根基。先贤留下的经典联作、流传千年的格律美感、楹联习俗里承载的人文精神，是我们的根。”这份对“根”的坚守，让所有的创新都没有偏离楹联的本质，也得到了行业与主管部门的高度认可。

　　中国楹联学会会长萧良平在致辞中，对四川省楹联学会的探索给予了充分肯定。他亲临四十周年庆典指导，既体现了全国楹联界对蜀地创作的认可，也彰显了“楹联回归生活”这一方向正在成为行业共识。四川省文联主席陈智林则从全省文化建设的高度，对楹联事业提出了希望，鼓励学会继续以群众喜闻乐见的方式传承中华优秀传统文化，让楹联成为四川文化名片上的鲜亮一笔。

　　庆典设置的致敬先贤板块，复原书房、中堂场景，搭配音效、香氛的沉浸式体验，就是对传统文脉的郑重回望。下午的松竹书院联墨展与笔会，依旧以笔墨为载体，坚守楹联的文字品格与书法之美。对开创前辈的郑重致敬，更是在四十周年的节点上，完成了一次文脉的接力——前辈开基立业，后辈开拓创新，守正的根脉越深，创新的步伐就越稳。

　　事实上，四川省楹联学会四十年的传承，本身就是一部守正创新的历史。从早期抢救整理四川各地的名胜楹联，到培养一代代楹联创作人才；从举办各类赛事提升创作水准，到探索“楹联+”的当代路径，守正是一以贯之的底色，创新是与时俱进的动力。四十周年不是守成的终点，而是创新的起点。李睿将其称为“40周年新的起点，也是我们想要慢慢奔赴的方向”，这份从容与坚定，正是源于对楹联本质的深刻理解——楹联最动人的地方，从来不是工整的平仄、精巧的辞藻，而是藏在文字里面的祝福、感慨、期盼。当一副联可以用来装点书桌、送给朋友、纪念重要时刻，和我们的喜怒哀乐绑定在一起的时候，大家才会真正觉得，楹联和我有关，它是有用、有温度的。

四、范式意义：为传统文化活化提供蜀地样本

　　李睿在讲话中道：“我们做这件事，也不只是为楹联这一项非遗寻找出路。如果这条‘楹联+’的路能够走通，其实可以给很多传统文化品类提供参考。”这番话，让“楹联+”的意义超出了楹联本身，具有了更广泛的文化范式价值。

　　当下，很多传统技艺、传统文学都面临着同样的困境：精致、深厚，却和当代生活脱节。它们被小心翼翼地保护在博物馆、展厅里，被尊为“瑰宝”，却很少真正走进普通人的生活。很多传承者陷入了“越保护越小众”的怪圈，一味强调“原汁原味”，却忽略了“活在当下”才是最好的传承。

　　四川省楹联学会的“楹联+”探索，恰恰提供了一种新的思路：传统文化不必高高在上，不必只能放进博物馆供人瞻仰。它可以调整形态，融入当下，跟着普通人的喜怒哀乐一起生长。传承的核心，不是死守旧有的形式，而是守住文化的内核与精神，然后用当代人喜闻乐见的方式、用得上的载体，重新建立和生活的连接。

　　这种“内核坚守+形态开放”的模式，对于非遗活化、传统文学传播都具有借鉴意义。蜀地历来是文化重镇，拥有丰富的传统文化资源。以楹联为切口，探索“传统文化+生活+科技+艺术”的活化路径，不仅能让楹联重回生活，更能为四川建设文化强省注入鲜活的民间力量，为全国传统文化传承贡献可复制的蜀地经验。

　　四十年栉风沐雨，四秩联墨飘香。从初代开创者的筚路蓝缕，到一代代传人的薪火相守；从行业前辈的殷切期许，到“楹联+万物”的全新出发，四川省楹联学会用四十年的坚守，守住了蜀地楹联的文脉根脉；又以开放的探索，为古老文体打开了通往未来的大门。

　　恰如这副对联所概：

　　四秩继薪传，溯元勋肇造，贤彦赓扬，守格律宗风，联悬蜀水巴山，一脉文光昭岁月；

　　两行融万物，凭智数赋能，烟火凝情，破圈层旧囿，暖入寻常巷陌，千家意趣润民心。

　　这场四十周年庆典，是一次隆重的纪念，更是一次有力的宣告：楹联的生命力，从来不在典籍的尘封里，不在赛场的评比里，也不在小众的圈层里，而在千家万户的烟火里，在普通人的喜怒哀乐里，在每一次真诚的表达与祝福里。

　　“让楹联重回普通人的生活”，这句朴素的话，是对楹联本质的回归，也是对文化传承最深刻的理解。当“楹联+万物”从理念一步步变成现实，当两行文字重新装点起我们的日常，这门承载千年的艺术，必将在蜀地大地上，在新时代的烟火里，绽放出更长久的生机与光彩。

（完）

编辑：李永鑫

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