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川南在线 发布时间：2026-04-03
近日，泸县喻寺镇新桥村村集体资产公司理事长、原新桥村党总支书记刘树高打来电话，说他们在河道堤防工程建设中发现了几处岩洞，上面有养生堂、池生生、鳌头处等石刻。特别是有明代崇祯年代的养生堂，需要专家解谜。
4月2日，春和景明，我乘车来到喻寺镇新桥村党群服务中心，和刘树高和村干部一起，我们来到现场实地打探。
脱去了冬日的料峭，大地渐渐苏醒。河水泛着清浅的波光，岸边杨柳抽出嫩黄的新芽，野花星星点点，铺展在田埂与路旁。就在这生机盎然的春光里，机械轰鸣、人影穿梭，河堤建设的现场，成了春日乡村最动人的风景。
整治后的张洞河沟
挖掘机舒展长臂，清理河道、平整堤岸；运输车往来穿梭，将砂石、土方稳稳运来；工人们头戴安全帽，或挥锹培土，或加固护坡，或绑扎钢筋，汗水在阳光下闪着微光。没有喧嚣浮躁，只有脚踏实地的忙碌；没有敷衍潦草，只为筑牢一道安澜屏障。春风裹着泥土的清香，混着机械的轻鸣，汇成一曲实干兴乡的乐章。
“我们播种的向日葵已经长出了新叶，中药材丹参也准备好了”，刘树高说，“我们和返乡的成功人士达成了合作协议，共同对张洞河沟两岸进行整治，准备发展稻虾产业、花药，打造成乡村游的乐园。”
张洞河上的古石桥
在现场，昔日或窄浅、或松散的河岸，在一锹一土、一石一砖的坚守中，渐渐变得坚实、挺拔。河堤不仅是一道水利工程，更是守护村庄、良田与百姓平安的生命线。春水潺潺，堤岸巍巍，人与水相依，人与自然相融。
春风不语，却见证着每一份付出；堤石无言，却承载着一方安宁。在这明媚的春日里，建设者们用汗水与匠心，为乡村筑起坚固堤防，也筑起了对美好生活的稳稳期盼。待到工程竣工，岸绿景美、水畅河清，田园无忧、岁岁安然，便是这片土地最温暖的答卷。
“你看这个地方像不像西游记中的水帘洞。我们准备在这里开办一家柴火鸡。”返乡归来的李强介绍，像这样的岩洞这里有很多，特别是张洞观音附近。
张洞河是一条濑溪河的支流，小溪萦回曲折，一路弯弯绕绕，穿林绕岸、蜿蜒前行。两岸翠竹亭亭，浓荫掩映，溪岸旁杂草丛生，青芜漫径，野趣盎然。水流轻缓处，苔痕覆石，草木幽深，几处岩洞隐于岸畔，藏在竹影与荒草之间，若隐若现，更添几分清幽静谧。
寻找岩洞
好在人多，又有人带路，我才有勇气前行。竹林遮掩处，岩洞出现。我们把手机拿出来，借着微弱的灯光前行。这个洞有十多米深，是蝙蝠的天堂。洞口阴刻“池生生”三个字。
李强说，他们小时候来耍，有三桌、石椅、石磨等，由于河水的冲刷，淤泥堵塞岩洞，泥土上又长满的杂草、竹子。
岩洞
这样的对岸也有，只是河道堵塞，长满的杂草、竹子。要想岩洞重见天日，还需要经过河道堤防整治。整治后，这里可以成一个露营、戏水的好地方。
我们手脚并用，攀上了张洞观音雕刻处。在与大自然的相处中，我们的先民总有朴素的愿望。张洞蓄水坝头，除了水流打米的遗迹外，还雕刻有菩萨雕像，至今还有人为他烧香点灯。对于河水的利用，我们从来没有停止。修渠引水灌溉，至今发挥着他的作用。
菩萨石刻
乌儿石刻
告别张洞，我们又来到养生堂。到养生堂前，经过一个庙宇的遗迹。“这是庙子的遗址，只剩下石基。”刘树高说，“菩萨被推在了河沟里。”在遗址旁边，岩石下，还一间红砖修建的简易庙子，虽然铁锁将军把门，但透过门缝，仍然能看到菩萨，虽然这些菩萨大都是后人重塑，但也可以看到先民们不屈的信仰。
最奇特的，悬崖上，一块石头象蛇头伸出来，上面塑了一个抱着膝盖的菩萨，刘树高说：“这是叫化儿菩萨，有人生无人疼。”
同样穿行在竹子杂草丛中，我们来到一处悬崖处。峭壁中，偶尔有石头伸出，像极了蛇头和龟头。大自然的真的奇妙无比。雕刻着“鳌头处”四周有菩萨、神鸟的雕刻，特别出神入化的是鳌头，真是活灵活现。半壁中阴刻“养生泂”三个大字，左边有小字:“崇祯戊寅（1638年，明朝崇祯十一年）参月吉旦郡人黄蕳书。框外一行小字：此洞者为养生堂，有人至此有鱼者.......男女全家......
鳌头
鳌头处石刻
抬头一望，青苔爬满石壁，造像静立崖间，每一道纹路都藏着川南大地的信仰与匠心，等待着被探寻的目光唤醒。
池生生石刻
养生洞石刻
养生堂上面就是养生塘（池），几个村民正在这里钓鱼。厚厚的石板，它是新桥先民们截河为堰的杰作，蓄水可养鱼，蓄水可灌溉农田。上面一座古石桥，更是先民与自然和谐相处的见证。
养生堂石窟的故事，始于工匠的一锤一凿。这片依山沿溪而成的岩洞群，是先民生活的鲜活遗存，没有皇家石窟的恢弘规制，却满溢着民间烟火气，藏着百姓对生活的美好祈愿。
养生堂岩洞，是喻寺镇新桥村的文化名片，更是川南石刻艺术的珍贵缩影。它是本土文化的鲜活载体，承载着川南大地的历史底蕴与人文情怀。（文图：曾佐然）
编辑：李永鑫
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