川南在线 发布时间:2025-09-26
□ 肖大齐
“文艺”与“产业”常被误读为两条平行线:前者清高,后者逐利。此次泸州市文联把课堂搬进四川旅游学院、东郊记忆、宽窄巷子、少城文创谷,就是要让“清高”与“逐利”在同一张课桌上握手。
五天里,我们最大的震撼是——原来“文化”不是被保护出来的,而是被“用”出来的;原来,“产业”不是稀释艺术,而是放大艺术。当三星堆金面具在抖音里“眨眼”圈粉三百万、当泸州油纸伞通过一条15秒短视频让景区周末客流翻番,我们深刻意识到:不是文化资源匮乏,而是转化路径缺席。这次培训过程中把“转化路径”拆成数十个案例、十多套工具、若干套运营模型,手把手递到学员面前,这份“现场感”是任何线上授课都无法替代的。

新媒体“流量密码”背后的底层逻辑
授课老师祖晓霞用一句话点破:新媒体不是“新”在媒介,而是“新”在权力下放——话语权从学者、媒体、协会下沉到每一个会讲故事的普通人。所谓五大方法,本质是“把学术叙事翻译成用户情绪”:先找“情绪锚点”(萌、飒、燃、泪),再给“文化锚点”(非遗技艺、历史记忆)套上情感外壳。三星堆金面具变装视频为什么爆?它踩中了“萌+神秘”双重情绪,3秒完成“反差萌”设置,15秒完成“国潮身份认同”。
反观我们泸州不少公众号还在用“悠久历史、灿烂文化”自说自话,既无情绪锚点,也无身份认同,自然“藏在深闺无人问”。课间休息,祖老师给我布置了很残酷的作业:用50字写一段泸州雨坛彩龙的抖音文案,不得出现“非遗”“国宝”等大词。我写了20分钟才憋出一句“让龙在雨里翻个跟斗,陪你回家”。那一刻我明白:新媒体首先消灭的是“文人自恋”,谁先放下身段,谁就拥有受众。

旧空间改造的“三道算术题”
东郊记忆从废弃红光电子管厂到年营收数亿元,只做对了三道算术题:一是“面积×时间=场景”,把5万平方米老厂房切割成17个可替换的“插件式”空间,保证每周都有新展、新市集,让“回头客”成为常态;二是“文化×商业=溢价”,一杯普通咖啡卖15元,加上“工业风+川美涂鸦”可卖35元,溢价部分就是文化IP的附加值;三是“国企×民企=共生”,产权方成都传媒集团负责“硬投入”(基建、消防、外立面),运营方万科旗下文创公司负责“软更新”(内容、招商、客流、物业),双方按4:6分成,既防止国有资产流失,又让专业的人做专业的事。
这三道题给我的刺痛是:泸州也有不少老厂房、老码头,但我们常把“文化保护”与“商业运营”对立起来,要么“修旧如旧”空壳化。要么“商业至上”同质化,缺少中间层的“文化运营”设计。培训期间,我还花了两个夜班把东郊记忆的17种业态一一查出来,按租金、坪效、翻铺率做成Excel表,发现“餐饮+展演+零售”的黄金比例是5:3:2,且餐饮必须包含30%的“川味记忆”才能高翻台。数据不会撒谎,它替我们回答了“什么样的文化内容才能持续变现”。

川剧“变脸”变的是什么?
在四川省川剧院沉浸式小剧场,讲座开始前我与电脑程控老师交流,他说,这个舞台上已有00后演员把《金山寺》水斗一折跳成“电音+街舞”,白娘子一个后空翻落地,水袖甩出LED矩阵的“万剑归宗”,全场尖叫。演出结束,演员就地开直播,边卸妆边卖“青蛇”手办盲盒,单价79元,10分钟售罄。
程控老师的一句话让我醍醐灌顶:“我们不是在拯救川剧,而是在拯救观众——让年轻人先坐进来,再谈审美培育。”这句话打破了“原教旨”式传承的迷思:传统艺术现代表达,核心不是“守正创新”,而是“先破后立”,破掉的是“程式化语境”,立起的是“新场景契约”。再说泸州,我们的川剧泸州河、雨坛彩龙、苗族歌舞,之所以“演一场亏一场”,就是因为只在“非遗日”才想起它们,缺少常态化、轻量化、社交化的“新场景”。培训中体验的观川剧《连环计》,给了一把“万能钥匙”——把传统艺术拆成“可剪辑的情绪模块”:一段10秒高腔、一个5秒跟头、一句3秒泸州方言,都可以成为短视频的“情绪爆点”,先让受众在手机上“上瘾”,再引导他们走进剧场“付费”。没有“云观众”,何来“场观众”?

文艺评论的“产业视角”该怎么写?
过去我写剧评、文学作品评,惯用“主题深刻、人物立体、语言诗意”三板斧,看似专业,实则自嗨。培训期间,在与成都少城国际文创谷文创主管交流中,他们常常使用“文化产品ROI评估表”,从“内容指数、传播指数、转化指数、复购指数”四个维度打分,倒逼评论者把“审美判断”翻译成“市场语言”。
以东郊记忆“蜀宴赋”为例,我原会写“以餐为媒,活化蜀韵”,现在则先算一笔账:120分钟演出,人均客单价398元,翻台率1.8,上座率92%,由此推算年营收6000万;再追问:高客单如何支撑?——30道川菜+10种非遗表演+5次互动,平均3分钟一次“情绪峰值”,让观众觉得“值回票价”。当我把这套“算账式评论”发到我的运营朋友圈,点赞最多的不是文艺同行,而是文旅投、景区、餐饮老板——他们第一次感到“肖总,你的评论也可以这么用啊!”。这让我意识到:文艺赋能的终点不是“作品”,而是“产业链”;文艺评论的“产业视角”就是要回答“文化内容如何变成可持续的生意”,让创作者、投资者、消费者在同一套话语体系里对话。评论者如果不具备“翻译”能力,就只能在小圈子里“互捧臭脚”。

泸州实践的“破冰切口”在哪里?
培训期间,我们四人小组做了一份《泸州“文艺赋能文产融合”项目合作行动图》,提出“三个一”工程:一是打造“中国酒城·醉美泸州文化系列插件库”,把1573国宝窖池、雨坛彩龙、分水油纸伞、先市酱油等100个文化符号做成“数字积木”,开放给全国短视频创作者免费使用,以“UGC+泸州元素”撬动流量;二是建设“长江光影文创实验室”,打造二至三艘游船,引入集装箱插件,做48小时快闪店,把“船票”变成“文创入场券”,解决游船“白天不饱和、晚上游爆棚”的痛点;三是设立“泸州文化品牌官计划”,每年公开招募50名青年创作者,给予1万元创作基金,要求3个月内完成10条100万+播放量的短视频,以“赛马机制”取代“项目评审”,让市场自然筛选出最能代表泸州的声音。三个切口共同指向一个目标:让文化资源先“数字化”,再“产品化”,最后“场景化”,形成“可投入、可评估、可迭代”的闭环。
凌晨,我把PPT发给泸州市文联主席,他回了一个“干”字,那一刻我知道,培训的火种已经点燃。

把“心动”变“行动”
酿雨坛龙舞,蒸分水纸伞,吊汤先市酱油,把泸州味道煮成一百短视频,让非遗云端冒热气;
借东郊记忆,启滨江船说,激活纯阳窖池,将酒城故事写成四八快闪店,使文脉潮头立长帆。

回到泸州第二天,我主动请缨加入“泸州光影文创实验室”筹备组,把家里藏书中关于工业遗产、三线建设、滨水空间、名人杨慎在泸系列的书籍分类独立出来;同时筹备开通抖音号“齐齐哥说文产”。深信会让感受到“学术话语权”与“大众情绪”可以同频共振。这次培训结束不是句号,而是省略号——它把问题意识、方法论、资源包一并交到你手里,剩下的路要靠一脚一步丈量。文艺赋能不是“高大上”的口号,而是“可落地”的算术题;文产融合不是“文化+产业”的简单叠加,而是“文化×产业”的化学反应。只要我们把“文化内容”当成“产品内核”,把“产业逻辑”当成“运营轨道”,把“持续创新”当成“生存本能”,就能让千年酒城不止有酒香,更有文化荷尔蒙的持久芬芳。

最后,建议并倡议:
个人层面
拒绝“拿来主义”:支持正版书籍、软件,抵制抄袭、洗稿行为;
争做“文化创客”:用短视频记录泸州文艺故事,用AI工具创作“未来故事”;
当好“版权卫士”:学习《著作权法》,主动申请作品登记,勇敢维权。
企业层面
构建“文化+技术”双轮驱动模式:文产企业可申请核心专利,开发“文艺智能创作平台”;
打造“IP+产业”融合生态:围绕文艺IP开发影视、游戏、文创产品,实现“文化赋能经济”。
政策层面
完善法律体系:提高侵权赔偿标准,降低维权成本;
强化政策扶持:设立“文化创新专项基金”,支持文艺、文产等项目的数字化保护。
作 者 简 介
肖大齐,合江县人。中国楹联学会理事,四川省文艺促进会、生态文明促进会、楹联学会常务理事。四川省作家协会、文艺评论家协会会员。出版有《夜郎古道》《双枪老太公》《我的援藏空间》《川渝黔金三角旅游文化研究》等文学、社科作品14部。建筑工程高级工程师,高级职业经理人,四川省科技技术技能人才。长期致力于本土文化研究与区域文旅商产业研究实践,在文学艺术评论、生态价值转化、产业融合创新等领域有深入探索。
编辑:李永鑫
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